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华佗乃孙悟空老爸,吕布是孙悟空爱徒,别笑!这可能是真的!

作者:jinxijing发布时间:2019-02-28分类:风铃湾浏览:310


导读:华佗乃孙悟空老爸,吕布是孙悟空爱徒,别笑!这可能是真的!历史大家陈寅恪先生曾经考证出三国神医华陀其实是孙悟空父亲。他认为孙悟空原形就是印度神话中的猴神哈努曼,他父亲是药王风神"伐...

华佗乃孙悟空老爸,吕布是孙悟空爱徒,别笑!这可能是真的!

历史大家陈寅恪先生曾经考证出三国神医华陀其实是孙悟空父亲。他认为孙悟空原形就是印度神话中的猴神哈努曼,他父亲是药王风神"伐佗"(Vāta),音似华陀。就是神医华陀!这已经够骇人的了,够震惊的还在后面呢!经在下大胆假设,小心求证,发现吕布很有可能是孙悟空的徒弟呀!您先别笑,待在下细细说来,不当之处,各位拍砖,但求嘴上留德。

首先,华陀若是印度药王伐陀,那他为何要下凡来中国呢根据三国志华陀传记载,他祖籍徐州彭城,后入籍安徽亳州,生于公元145年,卒于208年。 神佛下凡大多是肩负任务而来,华陀所处年代正是中国战乱、天灾频仍的东汉末年,所以华佗的任务应该就是医治受苦受难的可怜众生。他一生行事的确如此,但在下认为恐怕还另有原因!

《西游记》说孙悟空在公元8年被如来佛压在五指山下,该年恰好是王莽篡汉建新朝。根据《资治通鉴》记载,西汉末帝孺子婴初始元年:

"是岁,广饶侯刘京言齐郡新井,车骑将军千人扈云言巴郡石牛,太保属臧鸿言扶风雍石;莽皆迎受。"

《西游记》第十四回《心猿归正 六贼无踪》:

"太保道:这山旧名五行山,因我大唐王征西定国,改名两界山。先年间曾闻得老人家说:'王莽篡汉之时,天降此山,下压着一个神猴,不怕寒暑,不吃饮食,自有土神监押,教他肌餐铁丸,喝饮铜汁。自昔到今,冻饿不死!"'

《资治通鉴》记载,公元8年,四川发现有巨石如牛(牛魔王),陕西宝鸡天降碧玉般的仙石(陨石)。对照西游记后可分析,雍石应该是如来佛用五指山压孙悟空时碰撞飞出的碎石,应该飞散出不少颗。石牛则有可能是牛魔王来看孙悟空被压的状况后,离开时刻石纪念。《西游记》提到五行山在唐朝时已改叫两界山,这表示山形可能已完全无五峰形状,是不是当年压孙悟空之山恐怕也令人存疑。在中国大陆上能有五峰形状的山并不多,在海南岛有五指山,但那在南方且隔着大海,岛上也没甚么佛教名剎,唐三藏不会前往那里而看到孙悟空。

真正的五指山理应是佛教圣地,是唐三藏出发前后会去或经过的,如此才会看到被压的孙悟空! 以雍石的落点和石牛位置来看,五指山压下处不会离陕西太远,牛魔王站在秦岭上(巴郡北方之山)往北方看,那五指山即可能就是山西五台山!五台山有五峰,又名药王山,是中国五大佛教圣山之一。而东汉时五台山曾发生过山崩,可解释为五指山下压时造成的震动所致。当然凡人是看不见五指山下压的景况,也看不到被压着的孙悟空。就如同我们看不见神佛一般,除非是高僧或有天眼通的人才看得见神佛。

唐三藏西行取经前可说是必到五台山不可,因为掌握全国寺观、僧籍以及僧官补授事宜的就在五台山,他要出国理应来此办相关手续并拿取证件。因为他是得道高僧,所以能看见五台山灵界外型的五指山,并发现孙悟空被压着! 《西游记》说贞观13年唐三藏开始西行取经,而当时孙悟空说自己被压了五百年,那往回推就是公元138年(639-499=138),并非西游记所说公元八年王莽篡汉时开始被压。《资治通鉴》记载: 孝顺帝永和三年(戊寅、一三八年)

"春,二月,乙亥,京师及金城、陇西地震,二郡山崩。"

"夏,闰四月,己酉,京师地震。"

有地震有山崩,这的确可能是五指山重压下来时可能造成的现象。难道是西游记中讲述故事的老人记错了时间?这也是很可能的,毕竟老人记忆力衰退后容易弄错,何况五台山在忻州,忻和王莽新朝的新同音,会不会因此误以为发生在新朝建立时,而实际上说的人是指五指山就是忻州的五台山!当然也有可能是孙悟空没仔细算日子,虽然实际上被压了约630年,但说个整数五百似乎也体顺口的。

若认为华陀是孙悟空老爸,那被压的年份似乎以公元138年比较可能,因为距离华陀出生仅约6年。这可以设想成在天界的风神药王伐陀放心不下被压着的儿子孙悟空,所以向佛祖请求下凡探望儿子孙悟空,但主要任务是救世济民,这样的理由想必佛祖是无法拒绝的,所以不久后就答应让伐陀转世为华陀。因为华陀经常登临五台山,所以后人便又称五台山为药王山,并且祭祀华陀 (还有祭祀扁鹊、邳彤、孙思邈、张仲景等) 。世人以为华陀到五台山礼佛或采药,殊不知他其实是去看爱子孙悟空!

五台山有峰名灵鹫峰。东汉时期,佛教最初传播人摄摩腾和竺法兰来此,见顶形势颇似古印度摩揭陀国王舍城东北部释迦牟尼佛说法的灵鹫峰,因而命名。可见五台山和佛祖关系密切。如果五台山真是灵视下的五指山,那就可以解释为何吕布造型会和孙悟空那么像了!

吕布是东汉五原郡九原人,但明代刊印的并州定襄县治却记载吕布是定襄人,这是因为东汉末年鲜卑势力坐大,屡屡入侵边地,所以汉政府把边郡人民内移,郡治也内迁寄附在内地治所,因此吕布变成祖籍五原郡九原县,但却是在山西定襄县长大并娶貂蝉(任红娼)为妻(定襄县志载)。吕布生活的定襄县就在五台县旁边,都属于忻州。吕布距五台山相当近,传说吕布父亲是采青石矿的石匠师傅,所以经常会去五台山找青石,吕布很可能跟着父亲到五台山,因此看到别人看不见的孙悟空!

如果在下的假设没错,那吕布到五台山找青石时看到了被压着的孙悟空,孙悟空很高兴吕布能看到自己,这样就可以请吕布帮个忙拿点什么好吃的来吃,不然每天都吃土地供给的铁丸铜汁是多无味呀!而吕布之所以能看到孙悟空,可能是因为他本非凡品,有可能是某战神转世,所以好吃能看见灵界人物。吕布可能每次上山时就带妈妈给他做的零食分孙悟空吃。孙悟空则回报以优质青石所在地,他是石头迸出来的神猴,当然知道宝石、玉石、青石所在地。吕布和孙悟空相处久后,悟空可能觉得布是可造之材,于是决定收他为徒。吕布拜师学艺后,因此成为人人称颂的"人中吕布"!

五台山北端台怀镇南五公里山腰有镇海寺。寺侧清泉名曰海底泉。相传此泉即为海眼,龙王九子贪恋民女,横溢成灾,文殊发觉降大锅镇之,后人于此建寺,名曰镇海。这是不是让人联想起孙悟空的兵器定海神针金箍棒!镇海大锅理论上应该跟定海神针一样可以变成兵器。吕布学成孙悟空绝学后当然可以到镇海寺海眼处把镇海神锅拿起来当兵器用,把锅身卷直成棍,两个锅耳便成为方天画戟的两月牙。吕布要去行侠仗义时,师父孙悟空把自己的凤翅紫金冠和黄金锁子甲送给他,于是战神吕布出现了!

后汉书华陀传记载陈登得重病后曹操请华陀医治。华陀给药吃后,陈登吐出红色寄生虫,这是因为陈登嗜吃胭脂鱼生鱼片的结果,这种病其实只要投药杀虫即可。但奇怪的是,华陀却推说没药可给,必须上山采药去,临走时告知陈登三年后可能病会复发,以常识来说,应该是继续吃生鱼片的话,寄生虫累积到三年后就会致命,这期间如果不时投药杀虫,理论上就不必担心病发,就像小学生吃药预防寄生虫病一般。可三年后华陀并未出现,结果陈登腹胀如鼓后爆裂而死,喷了满地红虫! 华陀如果是孙悟空父亲便可解释他为何不救陈登了!因为陈登背叛吕布,而吕布是孙悟空徒弟,那你说华陀会怎么救陈登?