这两天媒体报道台湾大旱,就连著名的日月潭,也因为旱情严重,水位持续下降。本应潜伏在潭水里的"九蛙叠像",也全部露出水面。

一个驮一个、层层叠起的九只大青蛙,这是几个意思,它们到底是啥来路?

好多小伙伴都认为"九蛙叠像",是日月潭的名胜古迹,实际上,真没有这么复杂。

这九只大青蛙既不是名胜,也不是古迹,更不是什么镇水兽,反而一点儿也不特殊,甚至经常受到诟病。

1999年,日月潭成立新一届风景管理处,简称"风管处"。

这个单位类似于我们旅游局,当时,为了表示祝贺与纪念,风管处经过筹划,请来当地艺术家沈政莹,制作了这座高四米左右、全铜质雕塑——九蛙叠像。

采用青蛙造型,是因为我们远古祖先,就有根深蒂固的"蛙崇拜"。

青蛙大肚皮、呱呱叫,每次在水塘里繁衍子孙,都是成百上千的,这在古人看来,就是生儿育女、后代延绵不绝的象征。

出土文物中,从马家窑的蛙纹罐,到良渚文化的玉蛙、地动仪,都有青蛙图腾;河北石家庄出土的中山国君王王厝墓,还发现了各种形神俱备、憨态可掬的小玉蛙,这些都代表着生生不息的祈愿。

日月潭"九蛙叠像"便是如此,九只大青蛙各个姿态表情不一,相当活泼生动。

只不过铜像刚树立起来,当地就出了大事。

"九蛙叠像"1999年树立起来,恰好那一年,台湾省南投就发生了7.6级强震!

这场地震发生得十分蹊跷,直到今天,依旧是地震史上的特殊案例。

总体来说,台湾处于欧亚板块和菲律宾海板块交界地带,属于地震多发区,不过台湾的地震主要发生花莲、沂南等东部沿海地区,日月潭所在的南投地区,处于中央山脉,并不是地震活跃地带。

然而,1999年9月21日,南投发生了里氏7.6级地震,震源深度8公里,在地表造成长达105公里的断裂带。

"9·21南投地震"是20世纪末,台湾发生的最大地震,地震断层附近的城市村镇,遭到灾难性破坏,很多地方被夷为平地,导致2321人死亡,8000余人受伤。

没想到这场天灾过后,人们把地震根源,指向日月潭的"九蛙叠像",说这九只大青蛙破坏了当地风水。甚至还有一位台湾当地的孙姓地震研究员,通过台媒信誓旦旦地说,自从日月潭摆了九只叠趴在一起的青蛙铜像后,南投地区地震活动水平开始升高。

把九蛙叠像和地震发生联系起来,这种说法真是老阴阳师了,但是,偏偏这种说法容易让人瞎想联翩,蛊惑人心好多年。以至于到了2013年,南投再次发生地震时,还有不少人专门跑过去"砸蛙去灾"……

这日月潭"九蛙叠像",充其量就是放在水蛙头步道的景点装置,再发挥一点儿余热,当做水文测量标识,用露出水面的青蛙数表示水位。

丰水时,一般是露出一只或两只,像现在这样九蛙齐出的,也并非稀罕事儿。2013年3月,春雨迟迟不来,日月潭水位直降4.5米,也是九只青蛙齐齐现身。这连十年一遇都算不上。

台湾是个多雨之岛,台湾出现大旱,这两件事儿放在一起,听着很不符合逻辑,对不对?

稍微解释一下就容易理解了。

台湾地区年平均降雨量约2510毫米,是世界平均年降雨量的2.6倍,全世界排名可以排到12、13的样子,毫无疑问,台湾属于雨量丰沛地区。

但是,台湾岛南北狭长、东高西低,降雨量很多,储雨量不多,以至于每到降雨量少的年份,就会旱到干巴巴。

既然储雨量少,为什么不修几个水库储雨防旱呢?

这个我也不知啊!

就像现在这个情况,干旱到日月潭九只大青蛙都出来了,难道不应该兴修水利、人工降雨、积极抗旱吗?

可是人家偏偏要去做法事祈雨。这个情况,萧敬腾也很懵逼啊……

日月潭作为台湾地区第一大天然湖泊,是中华风景名胜中的顶流。

因为,在小学二年级的语文课本里,就有课文《日月潭》。这么多年来,我们的语文课本屡屡遭遇修订,《谁是最可爱的人》被删、《狼牙山五壮士》被删、《刘胡兰》被删……但是,这篇《日月潭》,从来没有动过,一直在小学语文课中,它是我们童年的必读课。

因为,这一课代表了国家和国人,对台湾的感情。

希望日月潭早日回来,把蛙蛙们放回井里……不,是把蛙蛙们放回水里。

"清晨,湖面上飘着薄薄的雾。天边的晨星和山上的点点灯光,隐隐约约地倒映在湖水中。"

才是我们集体记忆中的日月潭。